结婚礼服礼仪常识
发布时间:2025-12-03结婚礼服礼仪常识(系列20篇)。
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喝酒,是中华民族一大嗜好。喝酒有许多礼节、习俗。就说斟酒吧,人们在为客人斟酒的同时,常说"满上满上"。这个满可不能理解为得溢出来,而是指满杯中的八成就行了。下面一起来看看婚礼斟酒碰杯的礼仪常识有哪些吧。
作为主人,要首先为客人斟酒。酒瓶要当场打开,酒杯大小要一致。如在座的有年长者,或有长辈、远道来的客人或职务较高的同志,要先给他们斟酒。如不是这种情况,可按顺时针方向,依次斟酒,酒经斟满,但不要溢出来。作为客人,当主人为自已斟时,要起身或俯身,以手扶杯或欲扶状,以示恭敬。
还有一种"叩指礼",就是主人在给客人斟酒时,客人要把拇指、食指、中指捏在一块,轻轻在桌上叩几下,表示感谢主人的斟酒。
席上喝酒讲究碰杯,要碰杯就必须把杯中的酒喝干,一口气喝下去。还要倒过来让旁人看自己的杯子。在山区,这一礼俗很严格。碰杯后不干杯,要再罚酒的,也表示对朋友不够仗义。
婚宴上最常用的三类酒水
啤酒:酒度低爽口,最为常见,不可缺少的一类,大多宾客都能喝上几杯的家常用酒。健康指数一般,冬天不宜饮。
红酒:低酒度,时尚健康的红酒成为婚宴酒的宠儿。由于其"红红火火,吉祥如意"的寓意非常契合婚礼的主题,大多数有为青年结婚都会选点红酒,是婚宴的首选。健康指数高。
白酒:酒度较高,易伤肝。传统的白酒在目前的婚宴上仍然有着不可替代的位置,高档白酒清亮透明、醇香回甜,不宜多饮,多数女性不喜此酒。健康指数一般。
通常考虑到众人的喜好、酒的健康指数、风俗和季节天气。按季节选用方法如下:
1、春季选酒:春暖花香正是喝红酒的好时节可以三样都选红酒多选。
2、夏季选酒:夏天天气闷热,建议选择少量白酒,红酒和啤酒多选,也可以选择爽口的白葡萄酒。
3、秋季选酒:秋风微量,秋季易伤感,红酒、白酒、啤酒皆可选,建议多选红酒。
4、冬季选酒:冬藏精且天气干燥寒冷,建议主要选择白酒和红酒而啤酒可不选。
中国传统婚礼仪式交换信物
1、红双喜
中国人的婚礼上,到处可见大红的双喜字。双喜字由两个"喜"字组成,代表喜事加倍,不同一般的高兴和喜庆,也表示给新人带来好运气和幸福生活。
2、龙凤呈祥
在中式婚礼上,还经常看到龙和凤凰的图案,这是因为在中国,龙和凤凰都是吉祥的象征,代表高贵、华丽、祥瑞,以及夫妻和谐美满的关系。这个传统来自古代中国神话传说,据说虞舜时天下大治,乐官夔谱成了《九招》之曲呈献,虞舜演奏过程中金龙彩凤同时现身。《诗经・文王之什》中也有龙氏族王季娶凤氏族鸷仲氏的记载,认为这是龙凤呈祥,"天作之合"。
3、中式婚礼服装
传统的中国婚礼上,新娘子要穿非常漂亮的汉服,汉服是具有中国特色的传统服装,具有历史意义和严肃的婚姻寓意。
4、花朵
与西方人的观念恰恰相反的是,白色是死亡的象征,一般只用在丧事上,因此结婚时不能使用白花作为装饰。传统的中国婚礼上喜欢用牡丹,兰花,荷花和水仙来作为装饰。因为牡丹代表富贵,水仙代表春天和新生活,兰花芬芳美丽,荷花代表爱情。而荷花在中国佛教中是圣洁的象征。
5、鞭炮
中国人喜欢在节庆日放鞭炮来增加喜庆气氛。在重大节日,如春节,元宵节,都会放鞭炮和烟花,用来表达人们的喜悦心情,同时也因为中国人认为放鞭炮可以驱邪。在传统的中式婚礼上,放鞭炮是必不可少的项目,鞭炮放的越多,越响就越能带来好运气。但是由于放鞭炮也会产生很多不良后果(如污染环境,炸伤人等),现在中国有些地方已经禁止人们放鞭炮了,所以在现代婚礼中,一些人发明了新的庆祝方式,用踩气球来代替放鞭炮,也同样为婚礼增添了不少喜庆气氛。
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分金戒、铜戒(取其音,表示同心亦可用钻戒取代)用红线相系。时间到时,由福气妇人牵引新娘入大厅。在双方家长与亲友的见证下,准新娘面向外坐在大厅中的高椅上,双脚放在矮椅上(如是招赘则面向内)。戴戒指,先戴新娘中指再戴新郎中指(通常只套到第二指节,男女皆左手),媒人念吉祥语。新郎交官颔钱(红包)给新娘,媒人在旁念吉祥话。准婆婆替新娘戴上项鍊,见面礼之意。戴完订婚戒指后,媒人提出双方改换称呼,一一称呼过。
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主持人结婚礼仪致辞版本3篇
相信有些人还没有写过婚礼的致辞稿呢,这就一起学习一下。婚礼宴席结束时,新人需要在门口站位与宾客合影留念,同时统计未返程宾客,做好住宿餐饮安排。你是否在找正准备撰写“主持人结婚礼仪致辞版本”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
主持人结婚礼仪致辞版本篇1
各位领导各位亲朋好友:
人生能有几次最难忘、最幸福的时刻,今天我才真正从内心里感到无比激动,无比幸福,更无比难忘。今天我和心上人_先生结婚,我们的长辈、亲戚、知心朋友和领导在百忙当中远道而来参加我们的婚礼庆典,给今天的婚礼带来了欢乐,带来了喜悦,带来了真诚的祝福。借此机会,让我们再一次真诚地感谢父母把我们养育成人,感谢领导的关心,感谢朋友们的祝福。
也要感谢我的公公婆婆请你们相信,我会永远深深爱着我的丈夫,并通过我们勤劳智慧的双手,一定会创造美满的幸福家庭。
最后,请大家与我们一起分享着幸福快乐的夜晚。
祝大家万事如意、梦想事成。
主持人结婚礼仪致辞版本篇2
亲爱的各位来宾,大家好:
今天是我和老公结婚的大喜之日,这是特殊而又美好的一天,站在这里我的心情非常激动,心里觉得非常的幸福。首先,我要感谢我们的父母,感谢你们多年来对我们的关心和爱护,今天我们结婚了,也就意味着你们老了,今后轮到我们孝敬你们了,谢谢你们!
其次,感谢在座的亲朋好友,感谢你们的一路相随,还有多年来的关心和照顾,今后我们会好好生活、工作,让你们安心。最后,感谢站在我身边的这个人,感谢你多年来对我的包容,之前我年轻不懂事,今后我会好好的认识自己,争取将一些坏的习惯改掉,努力做一个好妻子。
最后,感谢在场的工作人员,感谢你们的辛勤工作。也祝愿在座的各位能身体健康、永远幸福。谢谢!
主持人结婚礼仪致辞版本篇3
各位亲朋:大家好!
今天能够得到在场的同学、朋友、同事的大力支持,在忙碌的生活中能够远道而来参加我和老公的婚典,而且给我的婚礼带来了无限的喜悦、祝福。在这里,我代表全家人表示对你们最猛烈的迎接和真诚的感谢!
此时此刻,正是我和老公两人爱情不断升温的片刻,我们清楚的知道:美满又甜蜜的婚姻是来之不易的,它还包涵着无限的宽容与责任!
这一刻,请全场来宾见证,我们许下的诺言:不管是身体安康,还是生病;不管是有钱还是贫困;我们都将互相依靠、永不放弃彼此的手,相爱相惜的共度自己的一生。
接下来我要对父母表示感谢。谢谢你们用满头的白头换来了我今天的成就。请相信我:不管我今后的生活会发生什么变化,我都会尽我所能让你过上最充沛的生活,给你们最长久的陪伴!
最后我要感谢现场的来宾,谢谢大家能够一直支持我的爱情,让我的感情道路更加的顺畅。祝愿你们的生活能够和和美美!
谢谢大家!
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苗族都实行一夫一妻制。婚姻比较自由,青年男女通过“游方”、“跳花”等活动,借以认识,相互了解,建立感情,进而确定婚姻关系,再由男方托入向女方说亲,履行定婚、结婚仪式。
新婚三晚不同宿
旧时,苗族人婚娶,新郎新娘三晚不同宿。姑娘出嫁之日,四邻姐妹相聚一堂,高唱苗歌,抒发离别之情。男方迎亲时,由女方“高亲”(男女各一直系亲属)送姑娘到男方,从侧门进入洞房。三日内由“女高亲”朝夕相陪,足不出新房,茶食均在房内。三日后,拜父母姑嫂,新郎新娘双双到娘家,称“回门”。“回门”返回后,请苗老师安“家先”,并在本“宗表”中写上新媳妇的名字,表示新娘已是本宗族的人了。当晚,新郎新娘方可同宿。
新婚三晚不同宿的婚俗,在苗族流传的时间相当久远,其原因未见史籍记载,而民间流传的一些美丽而动听的传说,却可以帮助我们探索苗族婚俗的渊源。苗寨老人石青山曾讲了这样一个故事:不知哪朝哪代的一天,土家族姑娘覃氏到山上采金银花,突遇一只豹子,吓得滚下岩坎,被一石姓苗族年轻措人所救,后来双方有了爱慕之情。有一天石家请媒人到覃家提亲,覃家夫妇高低不同意,覃母对媒人说:“石家后生救了我女儿性命,恩重如山,要骡要马随便挑,要我女儿做媳妇万万不能。”这门亲事就搁下来了。
又过了几个月,一场大雨落了三天三夜,山洪暴发,覃家房屋倒塌,父亲丧命,粮食被水全部冲走。正在母女俩为难之时,年轻猎人领着一帮人给覃家送来衣食用品,并对覃母说:“您老人家不嫌弃我们苗家的话,我愿意接您上山,养老送终。您老人家不愿意上山,我们就帮您修—栋新房。”一席话,说得老人热泪直滚,但还是不肯上山。于是,年轻猎人就给母女俩修了一栋—正两厢房的瓦屋。覃母见年轻猎人勤劳厚道,就把女儿许配给他了。女儿出阁那天,母亲心里还是不踏实,就对“高亲”说:“你们把姑娘送去,要陪她三天三夜,如果苗家人真的粗野,就把姑娘给我带回来。”于是,“高亲”硬是陪姑娘吃住三天三夜,见苗家人确实勤劳忠厚,才启程回家。以后,凡苗家人结婚,都是遵循新婚三晚不同宿的习俗。
草标
苗族民俗,流行于湘西土家族苗族自治州。苗族青年男女传递爱情用草标作纽带。草标形式各异,却很讲究,都传递着美好的愿望。有的用几根小草,表示几天后相会;有的将草扎成圆圈,表示团圆有望;有的青草夹黄,黄示称场再相会。传说以前有个苗族小伙子阿本和苗族姑娘阿贝相爱,不料,阿贝姑娘被寨主看上并被抢走,当阿本来到的约会地点时,却不见阿贝的踪影,只见路旁有个草标,知道大事不妙,便按草标指约方向,到寨主家救出了阿贝姑娘。从此,他们离开家乡过上了幸福日子。草标的妙用也就从此流传了下来。
花带与抄带
苗族青年表示爱情的信物。云南昭通、大吴、彝良、永善等地的苗族男女青年相爱后,要互赠信物。姑娘送小伙子一根用彩线编织成的花带,长约1米,宽3-4厘米,上面绣着山川花草图案,寓意为“千里姻缘一线牵”。小伙子回赠姑娘一根线吊子。双方定情时,姑娘要送对方一根用雪白麻织成的长约150厘米、宽约30厘米的抄带,寓意为将纯洁的爱情献给对方,对方回赠一把梳子和一个圆镜,表示终身相爱,白头到老。
坡会
传说很久以前,龙牙寨有个山清水秀的马蹄坡。每年春天都有许多姑娘、小伙子在这里放牧。一天,一个主官路过这里,见苗家姑娘漂亮,便叫随从去抢。小伙子见状,一齐吹响牛角,唤来了手握大刀、锄头的苗族人民,他们拥上马蹄坡,赶走了土官。为了庆祝胜利,他们在此唱歌跳舞。从此以后,便形成了传统的坡会。现在每逢节日,人民穿上节目的盛装,汇集在芦笙坪上赛歌、跳舞、爬竿、斗牛,利用这个盛会唱歌今天幸福的生活。
半路“抓亲”
此风俗流行于湘西苗族地区。姑娘结婚时,由六个年轻姑娘和一位40多岁的中年妇女组成送亲队伍。迎亲队伍由六个小伙子和两个姑娘组成。两支队伍都在清晨五更相向出发,相会后,迎亲队伍把挑来的糯米饭交给送亲的大嫂,大嫂把盛新娘用品的竹篮交给迎亲的姑娘,然后起把糯米饭给大家吃。这时迎亲的一个姑娘说:“婆婆,谁是我家嫂嫂啊?”话音没落,送亲的姑娘将新娘紧紧围在中间保护起来。迎亲的小伙子和姑娘们就设法去“抓”新娘。最终新娘还是被“抓”走了,送亲的也便完成了任务。迎亲的带走新娘,双方道别而去。
踩脚
也叫“踩妹脚”。是广西桂北大苗山一带的苗族男女青年表示爱情的一种方式。苗族青年在传统节日里,通过跳芦笙、踩堂舞、对歌等形式选择了意中人,但当众难以启口,男青年便趁人不注意时,脚尖轻轻踩女青年的脚,以试其态度,若女青年也如法回报,就表示接受求爱;否则,也不会责怪对方。经过“踩脚”确定了恋情,便可频繁幽会,互赠信物,然后就由双方父母商定婚期。
掐指
“掐指”就是在节假日赶圩时,小伙子对姑娘产生爱慕之情,轻轻地掐一下姑娘的小手指。姑娘真心实意的接受小伙子的爱慕,就背过手来轻轻地掐一小伙子的小拇指,不愿意的话,就不理会。
讨糖
“讨糖”就是男女青年在“玩山走寨、行歌坐月”交往过程中,小伙子中意一个姑娘,就以“讨糖”为名向对方求爱:“听说小妹糖很甜,哥想吃糖没带钱。”姑娘如果同意,大都会答:“小妹有糖糖太酸,大哥吃了腰会弯。”小伙子答着说:“大哥想糖眼望穿,小妹糖酸心不酸。”通过几个回合的“讨糖”,姑娘就会给小伙子留下一句柔情的话:“大哥想糖跟妹来,酸坏牙齿莫责怪。”假若姑娘早已有了意中人,就会对小伙子说:“小妹有糖早卖完,大哥吃糖别处尝。”姑娘假如真的不同意,就回答说:“小妹人穷不卖糖,大哥要糖没望场。”
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虽然我国婚礼的习俗差不多,但是有会有很大的差异。
山西结婚习俗中的迎娶,又叫“迎亲”、“娶媳妇”,等于“六礼”中的“亲迎”。通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘,但在忻州、吕梁的一些地方,也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶,而新郎在家坐候的。
在山西地区,迎亲的队伍,旧时讲究要用各种仪仗,从前到后,有炮手、开道锣、开道旗、“肃静”、“回避”朱牌、宫灯、金瓜、斧钺、朝天镫、龙虎旗、团扇、日罩……吹打鼓乐更是不能少的。花轿一般为两乘,新郎、新娘一人一乘。去的时候,新娘之轿例不空行,晋南一带要放花糕,青馍作为镇物;晋中有的地方则由一个与新娘属相相同、父母健在的小男孩坐着压轿,称为“压轿喜倌”。
山西各地的迎亲队伍中,都要有陪伴新郎的人。左权一带,是从年长亲友中找两个人,称为“冰人”;再从新郎的子侄辈中找一个年龄与新郎差不多的,称为“引婿”。雁北平鲁等地讲究“女一男二”,要新郎的妗子和两个兄长随花轿同去同回;回来时,女方自然也以“一女二男”相陪送亲。大同一带娶亲、送亲则专要双方女眷中娴熟礼仪的相陪。对陪伴新郎的人,太谷一带称为“伴客”;对女方陪伴新娘的人,则称为“送客”。“送客”之外,女方再去人,便是“吃客”了。
女儿在出嫁前,山西各地大多有“哭嫁”的习俗,人称“媳妇哭,娘家富”。据民俗学专家研究,这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关,后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。这不是乐极而悲,往往有其真实的内容。一般是感叹无虑少女生活的结束,感谢父母的养育之恩,眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情,同时对为人妻、媳的人生转折甚感惶惑不安。如果对婚事不太满意,感到委屈,更要借机发挥,大哭而特哭一场。新娘的母亲、女友与家族中的女眷,一般都要陪哭。
迎娶的队伍到来后,女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严,另一方面是故意捉弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰,只有付“开门钱”了事。吕梁柳林一带,迎娶队伍到女家门口时,要把一只羊赶在前头进门,俗称“撞门”。 迎娶队伍进门后,女方设筵盛情款待。晋中榆次等地,招待女婿时,除一应酒菜外,还有薄饼一样主食,当新女婿的一定要“偷”十几张饼、几双筷子和一些酒器,当地人称为“得富贵”。晋南襄汾一带讲究新郎、新娘同吃“合婚饼”。晋东南沁县等地,女儿临行前要吃鸡蛋饼,俗称“三颗鸡蛋一壶酒,打发闺女上轿走”。
撤席后,新郎再次向岳父、岳母叩头辞行。晋中祁县一带,岳父此时要为女婿披红、簪花。然后乐声大作,迎娶队伍再加上女方陪送人员,以更为盛大的气势起程了。“婚”、“昏”同音,晋南一些地方还保留着新娘晚上出嫁的古***俗,娘家筵请新郎,一直要到初更才打发闺女出门。
女儿出嫁离家时,山西各地都有不带娘家土的习俗。民间认为“土能生万物,地可产黄金”,怕带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。女儿出嫁时,要在炕上换上新鞋,然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿;或者坐在椅子上,由人抬上轿;有的地方是以红毡或红布铺地,女儿脱去脚上的旧鞋,进了轿再换新鞋。不管怎样出门,反正是脚不沾地。
一般山西地区女儿临行时,晋东南沁县一带,母亲要含着眼泪绕轿二圈,默默祝愿女儿幸福吉祥;父亲则象征性地护送“百步”,然后由其舅、叔、兄、弟等四人伴行送亲。
迎娶路线一般讲究走大回环,回时不走来时路。晋中祁县一带依据村落位置,有玄武(北)入,朱雀(南)出;或白虎(西)入,青龙(东)出的说法。迎娶队伍要随带红毡或红布,除了供新娘上下轿踩踏外,路经寺庙、井台或石碾、石磨时,还要用来遮掩轿窗和新娘,意在防止白虎星等鬼崇邪怪相扰。路遇别人家的嫁娶队伍时,双方要互换“针线”,即新娘的女红消灾。现在迎亲队伍相遇时互赠手帕,即此遗风。
迎娶旧时多用轿或轿车,除此而外,吕梁山区有些地方新娘出嫁骑驴;长治、屯留等地,新娘、新郎都要骑马。雁北平鲁一带还有“骡驮轿”的特殊交通工具,即两头骡子一前一后驮着一乘长轿。娶亲这天,“骡夫”最受人尊敬,他们身着黑色新衣;头缠白色毛巾,装束得精精干干。据说他们既能把“骡驮轿”赶得稳稳当当,又能使人饱受颠簸之苦,所以喜钱是不能少给的。
迎娶这一天,新郎、新娘的妆束因时因地而异。新郎旧时头戴宽边黑色硬礼帽,身穿马褂长袍,后来改为制服,现在则大都是西装革履了。
晋中、晋南等山西地,新娘着装比较特殊,要头戴凤冠,身穿蟒袍,腰扶玉带,宛似戏台上皇后娘娘的形象。后来不穿蟒饱了,改套红棉袄;不戴凤冠了,改戴茶色眼镜,一律改穿时装。
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江苏南京结婚有什么习俗:想知道江苏南京结婚有什么习俗,枫网为你提供江苏南京结婚习俗相关知识及注意事项。帮助您了解江苏南京结婚习俗
婚礼前一天,新郎和新娘是不能够见面的,因为南京习俗是见面了就不吉利。男方家会摆几桌,俗称暖房酒,主要就是男方家里的亲戚朋友,一般4,5桌样子。之后晚上需要有个小男孩来压床,是要童男,一般是男方家的亲戚小宝宝。新房的床下面会放一些红枣,花生,桂圆和莲子,寓意早生贵子。新房的床当晚只可以由新郎和压床的宝宝睡,其他的人都是不能够睡的。
在结婚前一夜,男家要宴请族中各人,然后新郎要拜祖宗,父母及长辈,拜毕,以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓,向新娘家进发。
迎亲队伍到达女家门前,女家照例紧闭大门,要新郎大放鞭炮,称"催门炮",妇女家亲友便向新郎索取"启门钱",即开门赏钱,再向新郎再三请求,新郎才会随他们进屋内。
当夜女家会设盛宴招待新郎,与亲友共饮。在举宴之前,新郎要先叩头拜见宾客,同时还要拜见女家长者,叩头吉计其数,当晚新郎会宿于岳家次日早晨(即婚礼吉日),新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮,称为"催妆",新娘整妆完毕,便会与新郎一起出发往男家。
在出门时,新娘会放声大哭,表示不愿离开父母,家人亦会大哭表示惜别。在啼哭声中,新郎的兄弟或至亲送她先行,称之"送亲。
新人来到男家门前,男家会请两位儿女双全的妇人,将新郎和新娘的鞋对换,因为"鞋"与"偕"同音,故此举有"白头偕老"的象征。新郎进男家门时,亲友会口吉祥语句句。
婚车篇:
1.婚车的数量要是双数,摄像车不包括在内。主车加上副车要双数。主车如果是白色为最好,寓意白头偕老。
2.婚车的路线是在接新娘回新房的路线要和新郎出发的路线不重复,所谓不走回头路。回新房的路线要走吉祥的路线,比如富贵山,太平门,长乐路,海福巷等等。尽管有的新人两家距离很近,但是也会绕路走一下。富贵山太平门是南京人结婚最喜欢走的路线,寓意入太平,迎富贵。大家都乐此不疲
3.婚车的时间也是有讲究的。出发时间一般为吉利的数字,8点18,8点28等等。另外接新娘回到新房的时间不能超过中午12点
物品篇:南京结婚当天讲究的物品是在比较多
1.甜汤新人双方和亲朋好友都是要喝甜汤的,男方女方都要喝。甜汤也是家里妈妈前一天就熬好,里面的材料无非也是寓意早生贵子,喝了甜汤寓意生活甜甜蜜蜜。我也见过给新郎喝的甜汤里要加上一个煮鸡蛋的,也是寓意早生贵子的意思
2.鞭炮新郎出发,到新娘家前,接到新娘准备回新房以及回到新房楼下,都是需要放鞭炮的。除了一般的一串串的连起来的鞭炮,还需要天地响。数量都是双数
3.红包红包是必不可少的啦,无论是堵门的红包还是给各个人员的红包,记住都要给双数
4.子孙桶子孙桶可以算是娘家的陪嫁啦。现在都做成工艺品的样式
5.婚鞋南京一般讲究新娘白天出门的时候穿的是红色的婚鞋
6.婚纱:大婚当日第一套婚纱不可以穿粉红色
人员篇:
背新娘出门的是娘家的兄弟或者是舅舅
其他讲究:
娘家兄弟背新娘出门的时候,新娘脚上不穿鞋,而且不能落地。新郎到达新家楼下,也要将新娘抱上去,直到新娘进了新房之后脚才可以落地
敬茶改口:双方都必须经历的程序
回门:南京一般是当天中午12点之前回门或者3天之后回门
婚宴都是晚上举行,不像北方大多数是午宴
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中国是一个拥有悠久历史文化的国家,婚礼作为人生中一件重要的事情,在中国具有非常高的社会价值和文化意义。在传统文化中,结婚喝酒是中国传统婚礼的一大环节,因为酒可以象征团圆、喜庆和祝福。作为结婚喝酒仪式的参与者,我们需要遵守一些礼仪常识,以体现我们对这个特殊场合的尊重和祝福。
作为新人的亲朋好友,我们应该注意穿着合适。在中国传统婚礼上,男性宾客应该穿西装或中山装,女性宾客则应该穿旗袍或礼服。当然,穿着要得体,不要过于华丽,也要尽量避免黑色服装,因为黑色在中国婚礼上代表着不祥之兆。
在参加结婚喝酒仪式时,对于待客饮酒,我们应该知道一些关于应酬的礼仪常识。在中国的传统婚礼上,一般会有敬酒环节,宾客需要依次上台向新人敬酒。这时,我们应该端庄而自然地敬酒,可以用双手捧着酒杯,然后碰杯、互敬,并向新人表达祝福的话语。同时,作为宾客,我们应该懂得量力而行,不要过于贪杯,以免引起尴尬和不适。
另外,结婚喝酒礼仪中还有一个重要的注意事项就是敬酒顺序和仪式。在中国婚礼中,敬酒的先后顺序有着一定的讲究。一般来说,父母和家长是第一位被敬酒的人,因为他们对新人的养育和抚养起到了重要的作用。之后是亲朋好友,按照长辈、晚辈的顺序,进行敬酒。在敬酒时,可以先敬长辈,再敬晚辈,以示尊重和传统的家庭观念。
对于宾客来说,还需要记住一些酒桌文化礼仪。在中国传统婚礼上,酒宴是一个很重要的环节,而在中国酒席上,可能会进行一些喝酒的游戏和表演。我们需要注意的是,喝酒游戏并不是强制的,宾客可以自行选择是否参与。同时,我们要喝酒要有度,不要过于放纵,以免损害自己的身体和形象,也要尊重那些不喝酒或限量饮酒的宾客。
作为宾客,我们要学会适时地祝福新人。在结婚喝酒仪式上,我们可以提前准备好祝福的话语,例如:“祝福你们新婚快乐、幸福美满!”、“愿你们百年好合、永结同心!”等等。当然,在祝福新人时也要表达出真诚的祝福,让新人感受到我们对他们的祝福和支持。
在参加结婚喝酒仪式时,我们需要遵守礼仪常识,以展示我们对这一特殊场合的尊重和祝福。我们要注意穿着合适,懂得待客饮酒的礼仪,熟悉敬酒顺序和仪式,遵守酒桌文化礼仪,以及适时地祝福新人。通过这些举止和言行,我们可以成为一个懂得传统文化和尊重他人的合格宾客,为这个特殊而美好的婚礼增添光彩。
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婚礼服务合同范文篇一
委托人(甲方):
受托人(乙方):
根据《中华人民共和国合同法》等有关法律、法规的规定,双方在自愿、平等、公平、诚实信用的基础上就婚礼服务有关事项达成如下协议:
一、服务内容:甲方委托乙方为(新郎)和(新娘)的婚礼仪式提供相关服务。
本合同中“□”后内容为可选内容,双方可根据实际需求以划“√”方式选定适用,可多选。
二、婚礼仪式开始时间:20xx年7月6日
三、婚礼仪式举行地点:
四、婚礼服务项目
策划服务□主持服务
摄像服务□摄影服务
化妆服务□鲜花服务
乐队服务□场地服务
各个服务项目的具体内容、要求和费用标准由双方以附件形式确定。
五、服务费用及支付
1、各项服务费用合计为元,大写:元。
2、本合同签订后当日,甲方应支付乙方服务费用总额的50%,实际支付人民币元,作为定金。
3、婚礼前一天,20xx年7月5日,甲方应向乙方支付费用总额的40%即元。
4、余款元,应在婚礼仪式结束当天付清。
5、合同签订后,增加服务项目的,服务费用应即时结清。
六、双方主要权利义务
甲方应积极配合乙方完成合同约定的各项服务。
乙方提供的各项服务以及服务中所使用的各种产品,均应符合国家相关规定或行业相关规范确定的要求。
乙方应保守因签订和履行本合同而获悉的甲方隐私。
策划服务:
策划方案为乙方智力成果,仅供甲方在本合同约定范围内使用。甲方不得擅自将策划方案用于合同约定以外的其他用途或提交给第三方使用。
主持服务:
(1)乙方应根据甲方需求提供主持人供甲方选择。
(2)婚礼仪式举行当日,甲方指定的主持人由于生病等不可抗拒的原因无法亲自主持的,乙方应及时提供同级别的主持人代为提供服务。
化妆服务:
(1)乙方应根据甲方需求提供试妆服务,以确定化妆师的具体人选和测试被化妆人员有无过敏反应。因化妆产生过敏反应的,应允许调换化妆品,如皮肤仍无法适应的,甲方可取消本项服务。
(2)化妆师人选及使用的化妆品一经确定,双方均不得随意更换。
摄像服务□摄影服务
(1)甲方变更拍摄时间应提前1日通知乙方。
(2)如果甲方有特殊要求,应于拍摄前注明必拍场景。
(3)乙方应为婚礼仪式配备符合约定的摄像、摄影师和设备。
七、双方主要违约责任
1、因自身原因,一方于婚礼仪式14日之前(不含14日)要求取消具体服务项目的,应以该项目服务费的50%作为违约金;于婚礼仪式7日之前(不含7日)要求取消具体服务项目的,应以该项目服务费的80%作为违约金;于婚礼仪式7日之内要求取消具体服务项目的,应以该项目服务费的100%作为违约金。
2、除本合同另有约定外,由于甲方原因导致合同不能按照约定履行的,由甲方自行承担相应责任,并应支付乙方实际支出的费用;由于乙方原因导致合同不能按照约定履行的,乙方应退还该项服务费。
3、由于一方原因给另一方或第三方造成人身伤害或财产损失的,应承担赔偿责任。
摄像服务违约责任□摄影服务违约责任
(1)摄影、摄像师无法按约定时间提供摄影、摄像服务的,乙方应及时安排职业等级或技术水平相当的其他摄影、摄像师。
(2)由于乙方原因导致照片、影像全部灭失的,乙方应退还相应服务费用,并按相应服务费用的50%支付违约金。
八、合同的解除
1、甲、乙双方可协商一致解除本合同。
2、一方有下列情形之一的,另一方有权单方解除合同并要求其赔偿损失:
(1)一方明确表示或以自己的行为表明不履行全部义务或主要义务的;
(2)甲方迟延支付全部或部分服务费用,经乙方催告后五日内仍未支付的;
(3)乙方未经甲方同意,擅自改变服务内容、降低服务标准或增加服务费用,经甲方催告后仍未改正的。
九、不可抗力
任何一方当事人因不可抗力不能履行合同的,根据不可抗力的影响,可以部分或全部免除责任,但应及时通知另一方并在合理期限内提供有关证明。
十、合同争议的解决办法
本合同项下发生的争议,由双方协商解决或申请调解解决,协商、调解解决不成的,可选择以下第种方式解决:
(1)向人民法院提起诉讼;
(2)向仲裁委员会申请仲裁。
十一、其他约定事项:
本合同经双方签字、盖章后生效。双方对合同内容的变更或补充应采用书面形式,作为本合同的附件。附件与本合同具有同等的法律效力。
甲方(签章):
委托代理人:
身份证号码:
住所:
电话:
乙方(签章):
委托代理人:
地址:
电话:
合同签订日期:年月日
婚礼服务合同范文篇二
合同编号:
委托服务人(甲方):
受托服务单位(乙方):
家庭住址:
资质等级:
国标示范单位新郎联系电话:
联系电话:
新娘联系电话:
其他联系方式:
甲方委托乙方办理婚礼庆典相关事宜,根据《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国消费者权益保护法》及相关法律法规,结合婚庆服务的具体情况,经双方自愿、平等协商一致,签订本委托服务合同,以资共同遵守:
第一条婚礼基本情况:
第一款新郎:新娘:
第二款仪式举行时间:年月日(□中午□晚上),预计参加庆典宾客数量:桌宾客
第三款婚礼仪式举行地点:
第二条委托服务报酬及支付期限:
第一款服务报酬的总金额为元(大写:人民币)。
第二款委托服务报酬支付期限
1、本合同签订当日,甲方须向乙方支付总服务费用的30%即元(大写:)作为定金;
2、甲方应在合同签定之日起一周内,支付总金额的60%即元(大写:)作为预付款;
3、甲方应在婚礼当天付清婚礼余款,总金额的10%即元(大写:);
4、临时增加服务项目的,服务费用应即时结清;
5、其他约定:甲方于婚礼仪式举行30日之前要求取消服务项目的,以该项目服务费的30%作为违约金;于婚礼仪式举行15日之前要求取消服务项目的,以该项目服务费的70%作为违约金;于婚礼仪式举行7日之前取消服务项目的,以该项目服务费的100%作为违约金。合同签订后,除因不可抗力外,甲、乙双方均不得要求取消主持、摄影、摄像、化妆、督导等相关服务。甲方要求取消的,乙方不退还相关服务报酬;乙方要求取消的,须双倍退还相关服务报酬。
第三条甲方的权利与义务:
1、审核婚礼策划内容:协议签订后,乙方应将婚礼策划内容(包括但不限于婚礼当天的流程、程序、创意等)提交甲方确认,甲方应于日内对乙方的策划进行书面确认,甲方确认后乙方方可实施策划。若因不可抗力导致婚礼策划内容在婚礼现场不能实施,则乙方有权变更策划内容,并采取相应的补救措施。
2、获得婚礼服务:甲方有权要求乙方按照本协议规定之内容按时、保质提供相应服务,甲方如需乙方增加服务项目,应签订补充协议(如果是口头协议须当时履行完毕),价款及付款方式以补充协议为准。
3、甲方应按时足额支付各约定事项的价款;
4、为保证婚礼质量,甲方应按约定时间和方式,有效配合乙方完成各约定事项与内容,并及时告知乙方与婚礼庆典相关的各项事宜;
5、若甲方需变更婚礼举行的时间,则须提前日告知乙方,并由双方重新协商服务内容及服务费用;
6、鉴于甲乙双方是委托服务关系,甲方委托乙方办理相关婚庆事宜,并安排第三方(包括但不限于酒店、安保及其他非乙方提供的服务项目、服务人员等)予以协助,为乙方开展服务提供必要条件(包括但不限于提供相应的工作时间、工作场地、人员支持、电力电源、灯光、音响、工作梯、物品器械等条件),若因此而需要支付第三方费用的,该费用由甲方承担。
附注:如甲方指定的婚宴配套服务单位(包括但不限于酒店、酒楼、宾馆等)向乙方加收其他相关费用(包括但不限于入场费、保证金、清洁费、电力费、安全保卫费等)由甲方承担。
第四条乙方的权利与义务:
1、收取婚礼委托服务费;
2、除甲方在本合同中特别申明,在不涉及隐私的情况下,甲方允许乙方使用甲方形象及数据信息进行研究、教学、店内介绍等;乙方若使用甲方形象及数据信息进行市场推广,必须征得甲方同意,否则应对甲方承担赔偿责任。
3、确保服务质量:乙方接受甲方委托按本合同约定的服务项目和要求,安全、及时地完成约定服务事项;
4、及时沟通:由于天气、交通、电力、政府禁止令等非乙方可控制因素或不可抗力导致乙方对甲方提供的服务项目、内容、质量标准发生变化的,乙方应及时与甲方沟通,并协商调整婚礼方案;如通讯中断或情势不允许沟通的,甲方授予乙方采取合理补救措施的权利;
5、协助义务:乙方应尽责处理甲方委托的婚礼庆典有关筹备事务,并合理提醒甲方有关注意事项,避免婚礼现场发生重大差错;
6、尊重甲方及其服务对象的人格尊严、民族风俗习惯。
第五条安全保障:
1、双方均应避免安排存有安全隐患婚礼事项,不建议使用各类易燃易爆物质(包括但不限于彩花、彩带、礼炮、易燃充气气球、喷喷乐、冷焰火等),如果甲方执意使用,则甲方应承担易燃易爆物质的费用并负责赔偿可能由此造成的所有损失。
2、有第三方(包括但不限于酒店、安保及其他非乙方提供的服务项目、服务人员等)参与婚礼服务的,由甲方统筹安排并承担安全保障义务。
第六条酒店及场地:
1、本协议第一条的第三款规定地点,为甲方指定乙方提供婚庆服务的履行地,甲方须确保该场地能保证乙方正常实施预定服务项目,因场地原因致使服务不能履行的,乙方不承担任何责任。
2、对于酒店提供的设施、人员服务及服务项目是否与乙方提供的服务项目协调匹配,由甲方负责统筹安排,乙方在职责范围内予以积极协助。
第七条特别约定:
若甲方在婚礼服务等方面存有私人禁忌的,则应在签订本合同时书面告知乙方,或合理期限内(即婚礼策划开展之前)书面告知乙方,若因此给乙方造成损失的,甲方应承担相应的赔偿责任。
在婚礼前双方可到甲方所预订的酒店(餐厅)实地彩排走场,彩排时的程序完全按照策划方案进行,但彩排时乙方不提供现场布置、摄影、摄像、化妆、烟花等服务。
第八条合同权利义务的转让:
乙方无法履行合同的,经甲方同意,可将本合同中乙方的全部或部分权利和义务转让给第三人。乙方应对由其转让行为给甲方带来的损失进行赔偿。
第九条违约责任:
1、甲方迟延或拒绝支付服务报酬的,乙方可通过电话、网络即时通讯工具(如QQ、MSN等)、电子邮箱等方式催告其在合理期限内支付,若期限届满甲方仍未付款的,乙方可以单方解除合同,并不退还已收取的各项费用,同时有权要求甲方承担元(大写:)赔偿金。
2、乙方明确表示或者以自己的行为表明不提供全部或者部分服务的,甲方有权单方解除合同,并要求乙方赔偿损失,同时退还已经收取甲方的费用。
第十条争议解决方式:
因本合同发生的争议,由双方协商解决。协商不成可向四川省婚庆行业协会申请调解,也可向消费者协会申请调解。协商、调解无法达成一致或者不愿协商、调解的,可向乙方所在地人民法院提起诉讼。
第十一条合同的生效:
本合同及其附件、补充协议、变更协议自双方签字或盖章之日起生效。甲乙双方可通过双方确定的电话、网络即时通讯工具(如QQ、MSN等)、电子邮箱等方式,行使单方解除权,通知送达对方之日起生效。
本合同一式贰份,甲方执壹份,乙方执壹份。
第十二条合同附件
双方未尽事宜,以合同附件形式体现,在本合同中约定的内容与附件内容不一致的,以附件为准;主合同与附件具有同等的法律效力。本合同签订后,双方另行签订的协议与本合同不一致的,以另行签订的协议为准。
婚礼现场气氛(灯光)
算付款记录:
现场布置:________现场气氛:___婚礼花车花艺:________婚礼用品:_____________婚礼服务__________:合计:__元_____折后价:元追加:_____________婚礼定下来后,无其他费用,除追加产生成本外
甲方(公章):_________
法定代表人(签字):_________
_________年____月____日
乙方(公章):_________
法定代表人(签字):_________
_________年____月____日
婚礼服务合同范文篇三
接受服务者(甲方):
提供服务者(乙方):
根据《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国消费者权益保护法》及有关法律法规,经双方协商一致,签订本合同。为使合同内容具体明确,请在本合同及附件有关条款中选定的项目前打“√”,未选择项目请划去。本合同各项目如有需要可另附图片说明。
第一条服务时间、地点
婚礼仪式举行时间:年月日时分
婚礼仪式举行地点市区路号
第二条服务项目及报酬
总服务费用(未税价)为人民币元(大写),其中各分项目(内容见附件)及相应报酬如下:
花艺会场布置元(大写)
化妆服务元(大写)
纪实摄影元(大写)
纪实摄像元(大写)
司仪服务元(大写)
第三条服务费用支付方式
第一期甲方应在本合同签订之日支付总服务费用的50%,即元;第二期20xx年5月29日支付总服务费用的50%,即元。
第四条服务原则
乙方应严格遵守合同的约定,安全、有效、保质保量、及时地完成各服务项目。
第五条甲方的违约责任
甲方迟延支付服务报酬的,乙方可以催告其在2日内支付。若在催告日截止时,甲方明确表示或者以自己的行为表明不支付第二期服务报酬的,乙方可以单方解除合同,且不退还第一期已支付之费用。
第六条乙方的违约责任
乙方明确表示或者以自己的行为表明不提供服务,甲方有权要求乙方采取补救措施、继续履行或单方解除合同。甲方行使单方解除权的,有权要求乙方退还已收的所有款项。
第七条争议解决方式
因本合同产生的争议,可协商解决,或向相关行业协会或消费者权益保护委员会申请调解。当事人不愿协商、调解的或协商、调解不成的,选择下列第一种方式解决(本项选择亦适用于合同权利义务的受让人):
(一)向上海仲裁委员会申请仲裁;
(二)向人民法院提起诉讼。
第八条合同的生效
本合同的附件、补充协议、变更协议自双方签字或盖章之日起生效。
当事人行使单方解除权的应当书面通知对方,通知送达对方之日起生效。
第九条合同附件
合同附件应由双方签字或盖章并签署具体日期。如双方另有协议的,其内容应当包括上述合同附件内容。
双方在本合同中约定的内容与上述附件内容不一致的,以附件为准;本合同签订后,双方另行签订的协议与本合同不一致的,以另行签订的协议为准。
本合同壹式贰份,甲、乙双方各执壹份。
甲方(公章):_________
法定代表人(签字):_________
_________年____月____日
乙方(公章):_________
法定代表人(签字):_________
_________年____月____日
␥ 结婚礼服礼仪常识 ␥
中国古人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼,因此夫妻结合的礼仪称为“昏礼”,后来演化为婚礼。下面一起来看看小编为大家整理的古代结婚礼仪知识内容,欢迎阅读,仅供参考。
中国古代结婚礼仪
一、说媒
“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”。在传统的婚姻中,男女双方必须经过媒人的说合才能喜结连理。媒人可以主动的揽活,为男女双方牵线搭桥,也可以是受人之托,成人之美。还有一句话就是“父母之命,媒妁之言”,说的就是这个道理。
二、批八字与推生肖
古人十分讲究婚配,若男家要娶媳妇,先向女家取得女子的八字,然后便交给算命先生推算,看与儿子合不合,俗称“夹吾夹”。如果女命克夫或与儿子的八字相冲,两家便不能结成姻亲了。也可以将写有女子生辰八字的帖子置于男方家的神前暨祖先案上,卜吉。三日内,如家中平安无事,男女双方能成为亲家。关于推生肖,民间有许多俗谣,相合的有:青兔黄狗古来有,红马黄羊寿命长,黑鼠黄牛两兴旺,青牛黑猪喜洋洋,龙鸡更久长……蛇盘兔,必定富等等。不合拍的有:白马怕青牛,羊鼠一担挑,蛇虎如刀挫,龙兔怕交流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头等等。
三、定聘
定及定议,聘又称小聘,也就是相当于现在的定婚礼。定聘时必须用一种大帖,故乡人称定定日为回大帖或者是压大帖。帖之外又有聘书,俗称婚书。聘书一般都由男家备办。定聘之前一切礼金都已定列成礼单。男家只纳礼金的一小半,俗称上半礼。定聘时也可以以金戒指为定聘礼的。定聘的那一天男女两家皆设宴席,宴请亲朋好友,参加者只凑热闹,并不送礼。
四、送礼
送礼大约在婚娶前二十日或一两个月内进行,送礼最重要的是送礼金。由于定聘时已拿上半礼,这时全部纳完俗称下半礼。其他的礼物列成礼单,夹在礼书之内。礼单上面必须有布帛、绸缎、纱罗之类,这些布料是为新婚缝制衣服的。女家也要回些礼物,缮好礼书交来人带回。送礼之后,距婚期已经不是太远了。
五、迎亲
迎娶的当日,男家鸣炮奏乐,发轿迎亲。媒人先导,接着新郎、伴娘、花轿、乐队、盒队,浩浩荡荡、鱼贯而至。花轿一到,女家奏乐鸣炮相迎。迎亲的队伍进入女家堂屋后,花轿落地,新郎叩拜岳父岳母大人。并在媒人的引导下向新娘的祖宗牌位和长辈们行过礼后,伴娘就挽着新娘上花轿了。上轿时,新娘一般要“哭嫁”,表示对父母的依恋。娶亲的归路,必须走另一条路,也叫不走回头路。
六、拜堂
迎娶之日,新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。拜堂意识程序如下:
引赞:新郎伫立于轿前。
通赞:启轿,新人起。
引赞:新郎搭躬(拱手延请新娘)
引赞:新郎新娘直花堂前。
引赞:新郎新娘就位。
通赞:新郎新娘进香。
引赞:跪,献香。
通赞:跪,叩首,再叩首,三叩首,
然后就是电视剧里面常见的三拜:一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,最后才进洞房。
七、闹洞房
闹洞房主要是由于古代婚姻都是父母亲包办的婚姻,男女双方在结婚前都没有任何的接触,有的连个面都没有见过,更谈不上了解和熟悉了。现在一下子成为了夫妻,肯定十分的陌生,有了这么一个闹洞房的过程,就可以改变那种出现冷漠的气氛,使新人尽可能的减少生涩之感,尽快地使小夫妻进入亲热的状态。所以至今,民间还流传着越闹越喜,不闹不发,越闹越发以及新婚三日无大小的说法。
古代结婚礼仪
一、三书六礼
聘书:订亲之书,男女双方正式缔结婚约。纳吉(过文定)时用。
礼书:过礼之书,即礼物清单,详尽列明礼物种类及数量。纳征(过大礼)时用。
迎亲书:迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。
纳采:古时婚礼之首,属意女方时,延请媒人作媒,谓之纳采,今称“提亲”。
问名:男方探问女方之姓名及生曰时辰,以1、吉兆,谓之问名,今称“合八字”。
纳吉:问名若属吉兆,遣媒人致赠薄礼,谓之纳吉,今称“过文定”或“小定”。
纳征:奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等,即正式送聘礼,谓纳征,今称“过大礼”。
请期:由男家请算命先生择日,谓之请期,又称“乞日”,今称“择日”。
亲迎:新郎乘礼车,赴女家迎接新娘,谓之亲迎。
安床:择定良辰吉日,在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。然后,在婚礼之前,再由好命婆负责铺床,将床褥、床单及龙凤被等铺在床上,并撒上各式喜果,如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆及红包。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床,直至结婚当晚新人进房为止。
二、新娘礼服
颜色:中国人的婚礼离不开大红色,习惯以鲜艳的颜色来烘托气氛。因此,历朝女式婚服颜色为大红色已成了定制,以示喜庆,衬托新人,预示未来生活蒸蒸日上,幸福美满。
样式:新娘礼服为广袖对襟翟衣,头戴珠凤冠。值得说明的是,翟衣上面的图案很有讲究。对襟本身就有完整的对称感,且在中国文化里本身就代表合称、合美的意思,而上面密 布的左右对称且成双成对的锦鸡图案,则象征着中国传统文化里夫妻生活的和美、和乐。
20世纪初,传统的中式婚礼服还是长袍马褂和凤冠霞帔。凤冠霞帔原属清代诰命夫人的规定着装,是权势和地位的象征,对普通平民百姓来说是可望而不可即的。因为其上 布满了珠宝锦绣,容雍华美至极,表达了民间对权贵的仰慕,因而逐渐演变成豪门闰秀的婚礼服。而普通人家之女成婚时,通常只能穿一身大红袄裙,外加大红盖头和绣花 鞋,并用大红花轿抬进婆家门。讲究的就是个“红”字。
头饰:一般新娘在婚礼当天高挽发髻,区别于未婚女子。
红头盖:新娘子在婚礼当天以红色头盖蒙面,象征着童贞、年轻、纯洁。婚礼后由新郎亲手揭开。
洗澡
洗澡一般并不意味着庆贺什么,但是中国的婚前洗澡却绝不仅是你平常所认为的20分钟泡在浴盆里。水里溶入了文旦(柚子)的气味,或者花草如竹子、松木或艾属植物的芳香,新娘洗完澡,也就洗走了身上的"邪气",而且还意味着幸运、长寿以及繁荣,除了这些精神上的作用,花草的味道还有助于让皮肤光滑、鲜嫩,许多女人都希望的效果。
梳头
下一步就是梳头了。有些中国新娘穿上传统的红衣裤,再吃上一些美味的饺子,有3枚饺子,一个预示着爱情,一个预示着多子多福,还有一个意味着幸福。给新娘梳头的人都是生活幸福美满的,被称为有福气的女人。阿姨,朋友或家庭其他成员都可充当这一角色,她一边梳一边说一些祝福的话,这一礼仪据说能给新郎新娘带来和谐、财富以及多子多福。
哭嫁
以前,新娘出嫁就意味着永远离别家人和家乡,因此新娘都要在婚前哭上三天,还与朋友和家人一起唱一些歌,这多少释放了点新娘的恐惧感,也为她离家作了准备。
中国古代结婚礼仪中这几项是少不了的,新娘洗了澡,打扮一下然后哭上一场就算是从“未婚”过渡到“已婚”了,你的任务呢?帮助女儿洗澡(象征性的),给她梳一个“有福气的女人”的发型,整个过程如果请亲友一起参加,会变成一个Party。
现在的结婚礼仪已经简化和很多,婚礼当然已不再如此,但每一个新娘似乎都需要一点情感上的支持,人们鼓励她把内心想说的都说出来,这时新娘往往会哭上一阵,以抚平心中的忧虑。
古代人嫁娶有什么禁忌
忌吃喜饼
过大礼时男方送来的喜饼,女方的新娘切记不要吃。喜饼比喻新娘的福气,吃掉自己的福气是不吉利的表现。
忌再插香柱
女方将礼饼供奉在神桌时,如祭拜的香柱在香炉中插歪了,切记勿将香拿出再插一次,这在古代是再婚的象征。
忌搧扇子
不管天气再热,在场所有亲友不可以搧扇子,因为扇子有谐音“散”,在讲究百年好合的大婚日,是不吉利的。
忌说「再见」
当男方亲友离去时,女方送门时不可以说「再见」,这样会有再婚的意思,所以女方送男方回去时,仅以点头示意。
家姑须回避
举行订婚仪式时,家姑必须回避,以免造成新娘与家姑日后相处不和。
新房布置
至于新房的布置、新婚的大床,亦要择定良辰吉日安装。需放一些吉利好兆头的物品在床上,例如百合、红枣、莲子等,意谓一对新人百年好合,早生贵子之意,并将一把尺子、镜子、剪刀、利是及嫁娶吉符,放在梳妆桌上,意谓辟邪驱煞,百无禁忌。
送新娘出门
成亲之日,新娘出门时,嫂嫂不能相送,因「嫂」与扫帚星的「扫」同音,不吉利,新娘要倒穿鞋子,意为不忘娘家。临出家门时,须由长辈如伯父,叔父之类抱负而行,至少也得哥哥背出大门,不能自己走出,否则会被视作没有良心,毫无眷恋娘家之意。同时,女方亲友送新娘出嫁时,寡妇、孕妇要避忌送亲。
迎娶新娘
迎娶新娘时,新娘出门前必须用红伞遮道,还要一边撒米,一边讲些吉利的说话,直至新娘上了花车为止。
看席
新娘初至夫家,姑嫂等要陪她吃饭。别人大吃大喝,而她却只能干看,束手端坐,谓之「看席」。
回门
婚后三日,新郎陪妻子一起回娘家,这叫「回门」。回门当天必须在日落之前赶回夫家,不能留宿;万一因特殊原因回不了家,夫妻俩也应分开睡,以免新娘子蜜月里的血光冲撞了娘家人。
古代婚礼流程
中式婚礼流程主要秉承着对父母的感恩,对生命的敬畏。首先男方出门前要先去祭拜祖先,对前人的尊敬,代表着自己不忘本心。
出发接亲,接亲人数以双数为佳,同时在途中要后要一路燃放鞭炮以示庆贺。新郎礼车至女方家时,会有一男童侍持茶盘等候新郎,新郎下车后,应赏男孩红包答礼,再进入女方家。或是一众比新娘小的亲戚孩子,朋友闺蜜要“闹门”,不准其见到新娘,女方可提出条件要新郎答应,通过后才得进入,这么做也是为了给足新娘面子。
接到新娘之后,二位新人上香祭祖,新娘应叩拜父母道别,并由母亲盖上盖头,而新郎仅鞠躬行礼即可,出门之后,新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车,因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大,因此不得与天争大。
在新娘上礼车后,车开动不久,女方家长应将一碗清水、白米撒在车后,代表女儿已是泼出去的水,以后的一切再也不予过问,并祝女儿事事有成,有吃有穿,同时也表示自己的女儿是清白之身,如果男方认为有什么不认可的话,现在反悔还来得及。
由女方家至男方家的途中,同样要一路燃放礼炮。新娘子迎新车队到达新郎家时,由一位拿着橘子的小孩来迎接新人,新娘要轻摸一下橘子,并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上,让新娘亲自剥皮,意谓招来"长寿"。娘新娘由礼车走出时,需要男方一位有福气之长辈搀扶新娘进入大厅。
进门时,新人绝不可踩门槛,而应横跨过去。新娘进门前需要跨炭火盆、跨马鞍, “鞍”与“安”同音,取其“平安”长久之意。当新娘前脚迈入门槛,后脚抬起还没有落下的时候,这时由上有父母、下有子女的全人把马鞍抽掉,正好符合了“烈女不嫁二夫,好马不配双鞍”的意思,表示洗去进门前的晦气和不祥,同时也是警告新娘接下来的日子不一定是顺利的。
在喜宴上要举行婚礼仪式,即“三拜九叩”, “三拜”,即“一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜”,“九叩”由于不符民情已经简化。“三拜九叩”之后,新郎需要手持秤杆挑盖头,挑盖头需要挑三次,分别是“左挑、右挑、中间挑”,第三次正式挑开新娘头上的红盖头,赢得满堂喝彩声。喜宴完毕后,新人立于家门口送客。
进入洞房的新人们需要行“合卺之礼”和“合髻之礼,俗称喝交杯酒和结发仪式。交杯酒即代表心交,新人之后不在有隔阂。结发即新郎、新娘各取自己的一缕头发,绾在一起表示同心。作用在于让已经成为夫妻的二人,在之后的生活,彼此相互扶持,相互信任,共同走完一生。
北方满族结婚的传统礼仪是什么
在相当长的一个历史时期内,注重族第是满族婚俗中的一个突出特点。满汉不通婚几乎成为有清朝的传统国策。在满族内部也极为讲究尊卑贵贱。入关前生活在八旗制度下的满族,他们的婚俗中还有一个特点,即官员的女子、寡妇须报明部中,部中转问各该管贝勒方准嫁;民间女子、寡妇须问明该管牛录章京方准嫁,私嫁者要定罪。这种婚嫁的登记许可制度贯穿清朝历史。当时贵族中有指婚的现象,这是一种政治联姻。入关后,受汉族封建意识及婚俗的影响,满族婚姻由“听上选配”变为“婚妁之言,父母之命”来决定。
在清代及清之后一段时间里,早婚和包办婚姻是十分普遍的现象。
满族清代虽仍有一夫多妻现象,但较之先民女真人注意伦常,严令禁止“婚嫁则不择族类,父死而子妻其母”的收继婚俗,同时规定同姓不能联姻,使其婚姻在文明程度上迈进了一大步。
满族早期的婚嫁礼仪更多地保留了女真人的习俗,简朴有趣。后来由于受汉族的影响,其婚嫁礼仪出现许多繁杂的过程:男方择门第相当的女家,托媒人携一瓶酒前往说合,必须去三次方显诚意:“成不成,三瓶酒”。此为“通媒”。女方答应议婚,男方主妇至女方家相看问名,姑娘盛服出来,装旱烟,俗称“装烟礼”。如相看满意,则以钗钏等为定礼,多为“小定”。有的男方主妇要亲自给姑娘戴上首饰,称“插戴礼”。小定后,男方择吉日,到女方家行“拜女家”礼。双方长者致词,算正式订婚,称“大定”。男方根据议定的聘礼择吉日去女家行聘,称“下茶”。聘礼放到女家祖宗案前,两亲翁并跪斟酒,互递,蘸祭,称“换盅”。男方定下结婚日期后提前通知女方,称“送日子”。男方将新娘的彩布、衣服送至女家并陈列到祖宗案前,两亲翁并跪,奠酒焚楮,相互贺喜,称“开剪”。婚期前一日或九日,女方将陪嫁妆奁抬送男家,陈列于门前,称“过柜箱”。婚礼一般为三天。第一天,男方由全福的长辈布置洞房,在被子四周放枣子、花生、桂元、栗子,中间放一如意,意为“早生贵子,万事如意”。然后彻夜笙歌奏乐以驱鬼怪,称为“响房”。农村的满族则动鼓乐,搭灶、劈柴,称为“响棚”。东北的满族新娘则头一天离家,到离新郎家不远处暂住另外人家,称“打下处”。次晨,新娘登彩车,由其兄护送,并将新娘抱到中途遇到的送亲车上,俗称“插车”。轿车到夫家门口,新郎手执马鞭向轿下轻扑三下,或执弓向轿下三射,既是驱邪,又是表示不忘祖先骑射勇武之风。然后,一对新人面北而拜,为“拜北斗”。新娘将盛米及钱的锡壶抱在怀中,俗称“抱宝瓶”。新娘跨过门槛上的马鞭与火盆,象征安全过门,日子火红。新娘先入帐篷中“坐福”,之后才进入洞房。这时,伴娘用红线为新娘“开脸”。正午,于院中设神桌,供猪哈力巴肉等,由萨满致祭,念合婚歌,为“祝吉”。之后行“合卺”礼。第三天清晨,新郎新娘起身拜天地祖宗、父母及族中尊长、卑幼,称“分大小”。婚后三天,新娘逆水行而归。婚后七天,一对新人回娘家,称“回门”。之后,新娘回娘家住一个月,俗称“住对月”。婚礼到此方算结束。
